豆瓣好书推荐《写给失眠者的心理学》：找到那个无法面对的自己

失眠，一本流传近30年的哈佛大学研究员重大研究成果失眠了，数羊、喝牛奶没有用！最好的办法是：找到并直面，那个无法面对的自己！
也许很多人都曾因生活琐事，因工作变动，因年龄渐老容颜不在，因感情纠缠复杂不清，因买不起房结不了婚等等种种原因，困惑过、焦虑过、失眠过。某种程度的“难以入睡”“鸭梨山大”的内心是如此的不安；这究竟为什么？是否需要换个活法。真正失眠的问题根源在哪里？请打开心理自助中的生活智慧之书『写给失眠者的心理学』寻找答案吧！

【内容简介】

失眠是病吗？

失眠了，数羊、喝牛奶有用吗？

30年来，失眠界流传这样一个研究成果

治疗失眠最好的办法是：找到并直面，那个无法面对的自己！

大家都知道抛弃妻子是不道德的，抛弃孩子是触犯法律的，那么抛弃自己是什么罪呢？自我抛弃是比以上说那些例子更严重的罪恶，我们却总像抛弃亲人、恋人一样抛弃自己，毫不顾及自己的情感还浑然不知。而因为无法坦然面对真实的自己，我们在深夜一再无法入眠，如加藤谛三说，每次失眠背后，都有一个我们无法面对的自己。

在这本书中，哈佛心理导师加藤谛三用专业的心理学分析，帮你排解焦虑、抑郁、不安、懊恼等等坏情绪，引导你寻找失眠背后的自己，进而改善自己，迎接更好的自己。

【作者简介】

加藤谛三

日本知名心理学家，哈佛大学研究所研究员，早稻田大学客座教授，日本精神卫生学会理事。工业咨询协会理事。

他的多部作品入选日本“生活的智慧”丛书，擅长从心理学的视角剖析现代人的内心世界，是普通民众看得懂也喜欢看的心理学自助书。

著有《我们为何如此不安》、《你累了吗》、《不高兴的生活艺术》、《勇敢做自己》、《别找借口啦！一瞬间改变，成就无限》等书。

【编辑推荐】

系列图书销量100万册，畅销近30年

有过失眠经历的人，都会大喊：我就是这样啊！

拯救无法安眠的内心

寻找失眠背后的自己

★你失眠吗？恭喜你，因为你属于0.03%最努力的群体！

★科学研究显示，越是努力的人越容易失眠，富翁比流浪汉更爱失眠。睡不着怎么办？听听哈佛大学专家给失眠者的心理学。

★本书不教你如何睡得香的各种方法，但教你重新认识自己，最终帮你安稳入眠的心理学。

★日本当代最著名心理学家加藤谛三力作，赶走焦虑、不安，安抚你无法幸福酣睡的内心。

★系列图书销量百万，畅销近30年，愿每个失眠的你，都能找到共鸣。

【精彩摘录】

抛弃谁，也别抛弃自己

大家都知道抛弃恋人是不道德的，抛弃孩子是触犯法律的，那么抛弃自己是什么罪呢？

你有没有想过，自我抛弃是比以上说的那些例子更严重的

罪恶，我们像抛弃亲人、恋人一样抛弃了自己，为了没有任何

意义的讨好就背叛了自己，还浑然不知。

犯此罪的结局通常是，大家都远离你，最后只剩下你自己。

我们前面说过，欲求不满导致失眠，背叛自己去讨好他人的人通常也是内心有所欲求的人。可事实上，距离欲求的满足，就自身能力来说，又有一定距离。这样的结果就是，他们白天勉强自己，晚上怨恨自己，然后日复一日地失眠。

勉强自己的人，会有一种怨念的气场，不仅苦了自己，还会招致他人的讨厌。被周围的人讨厌，人生免不了要受挫折。任其延伸下去，问题真的可大可小。不要说睡觉了，人生的问题都可能被波及。

心理上无法自立，经常讨好他人的人，其实是在贱卖自己。因为缺乏对自己正确的价值估量，所以害怕自己不受欢迎，于是兜售笑脸一般去讨他人欢心。

这样的行为，与其说是一种贱卖，不如说是背叛。讨好他人，贱卖自己的人，实则是背叛了自己。

那么人为什么会自我背叛呢？

希望大家对你笑脸相迎，你自己在不知不觉中就对他人笑脸相迎了。想获得大家的承认，即使勉强也要笑脸相迎，这时，你的笑脸（连同真实的感受）在被贱卖，你觉得勉强却还是做了就是对自己的背叛。归根结底，勉强为之是因为怕被人讨厌、抛弃的不安引起的。

为了获得他人良好的评价而对他人露出笑脸，即便他不喜欢这个人。也就是说，一个对你笑脸相迎的人，他心里其实是仇恨你的。多么奇怪的一件事情啊。

假如你很讨厌，甚至仇恨一个人，就别勉强自己对他笑脸相迎了，因为这样的话仇恨会不知不觉地在你心里堆积。

对任何人都笑脸以对的人，多是想从别人那里得到些什么的人，比如大家的好感、信任之类的。可实际上，别人并没有那么喜欢他。这时，他的心底就会堆积愤怒的情绪。最终心底囤积的情绪用别的形态表现出来，就是失眠。

被他人称赞却失眠的人，和不被他人称赞也能够酣睡的人，你会选哪一种呢？

以 10元买进的糕点，希望以 100元的价格卖出去，卖不出去就郁闷，日复一日。害怕被人抛弃而讨好每个人的失眠者，就是这样的蛋糕销售员。勉强自己做超出能力的事情，一边贱卖自己的笑容，一边为笑容得不到回馈而懊恼，囤积抑郁和愤怒。

为贱卖自己而被失眠伤害的人有病态要求，就是要求自己把 10元买进的糕点卖到 100元。

贱卖自己的人，对谁都没有防备，特别是对有病态要求的人没有防备，即使自己做出牺牲也要迎合他。迎合过后又发现对方没有给自己所期待的反应，又产生懊恼。更令人苦恼的是，即便懊恼了还不能直接跟对方表现出来，甚至假装愉快。最后，你给自己的惩罚就是接连不断的失眠。

因为这样陷入失眠的人，无法从害怕被他人丢弃的不安中走出来，就无法进入安稳的梦乡。

没必要活得像谁，像自己就够了

焦虑分两种，你意识到的焦虑和没有意识到的焦虑。

我在年轻的时候，每到没有讲义的年末就会松口气，并极力否认这种放松是因为自己能力的欠缺造成的。与此同时，几乎每年的这个时候，我都会得胃病，一直持续到 12月的最后一个星期四。后来我才知道这是连我自己都没有意识到的焦虑让我的胃得了病。

焦虑，即使你没有意识到，也会通过身体表现出来。如果得了胃病却没意识到，那就表明焦虑已经很大了。

事实上，很多失眠都是由没被人意识到的焦虑引起的。正是因为没意识到，很多人才会在失眠的时候问自己“为什么睡不着呢”。所以，睡不着的时候，要先排查在自己不知道的地方是否存在问题，也就是进行彻底的自我分析。

坚持己见的心理是“没有自律性、不成熟的尝试表现”，这大概就是温尼科特 1说的“虚伪的自己”的心理状态。就像有些人以为自己独立了，其实完全没有独立。失眠的人要反思，觉得独立的自己难道不是“虚伪的自己吗”？

“虚伪的自己”无法和他人通力合作，还无法放松。

自己以为没什么可焦虑，可就是夜里失眠。其实还是有很大焦虑的，正如之前所说的那样，这种无意识的焦虑比那些因某种具体的焦虑而苦恼的人更加严重。那么你为什么会感觉不到这种焦虑呢？这就是施瓦茨教授说的压抑性应对者。

认识不清自己是什么样的人，感觉不到焦虑，就是压抑性应对者，周围的人看压抑性应对者，就会觉得他们的态度不太自然，为人不耿直，没有能打开心扉说话的朋友。

有人或许会觉得自己大概是在焦虑方面感知很弱的人。可实际上，焦虑是太平常的东西，几乎谁都有过焦虑的经历。比如，升学考试前感到焦虑，毕业生在面试的前夜感到焦虑，进行疑似癌症的排查前感到焦虑，即使有自信觉得“自己一定会通过”“一定不会是癌症”，依旧会感觉到焦虑。

感到焦虑时，有些人会想：“我怎么会因为这种事情感到焦虑呢？我不是这么弱小的人。”这种想法背后的心理机制是，病态的自尊心在压抑焦虑。

因此我想说的是，当我觉得自己“没有感觉到焦虑”的时候，其实焦虑已经远远超出了自己的忍耐限度。比起那些觉得自己“现在正在为某件事而焦虑”的人来说，这种感觉不到的焦虑

要激烈得多。因此，你会失眠。

感觉不到焦虑，其实潜意识在催眠自己说：“我已经强大到没有焦虑了。”

没有焦虑的，强大的人，就是“理想的自己”，你期待（欺骗）自己是那样的自己。而“实际的自己”只是个能感觉到焦虑的普通人。然而压抑焦虑的人，并不满足于自己是个普通人。他们觉得如果承认自己感觉到了焦虑太丢脸，简直是昭告天下自己弱小。

“我必须强大”——抱着这种想法的人，必然会活得很压抑，压力很大。与其这样，不如接受自己是“会感到焦虑的普通人”，那样至少可以换得夜里安眠。

成为压抑性应对者夜夜不得眠，夜里酣睡的普通人，哪个划算？你要做好这个算术题。能感觉到焦虑的人，比不能感觉到焦虑的人好眠。当然，世界之大，也有人对我之前说的那些事情，真的感觉不到焦虑，也能睡得很好。他们是真正强大的人。但是，要牢记，自己就是自己，哪怕会焦虑，那也是自己，要接受。

说好不在乎的，心里也要放下

正如一开始写到的，人会恨上意想不到的人，表意识里你会对他心怀感恩，潜意识里却是恨着他的。在大脑中是感谢，潜意识却是恨意，让你有如此复杂情绪的人可能是你最亲密的人。例如，母亲。称职的母亲都对孩子有期望。当你通过母亲看到这种期望，可能会在潜意识里因为母亲的“不称职”而愤怒。因为母亲的希望和你的希望不相符，她没有看到你的希望。实际上是你希望母亲有的期望和母亲表现出来的希望不一致，因此，你会觉得母亲没有担任好妈妈的角色，进而怨恨她。

人要认清自己的命运，自己是自己，母亲是母亲，而不是借由别人改变自己的命运。

失眠的人，要有“我要与失眠共生”这种觉悟。本来，人生来就是不公平的。社会会同情看得到的不幸，但是对看不到的不幸却冷漠对待。

例如，烦恼会遗传这件事情，据我所知，日本的新闻媒体都没有给予过报道。不管你的经济条件有多好，只要你生而有带来烦恼的DNA，你的人生就是不幸的。

但是，包含了这些不幸的才是自己的人生，你要接受。

话说回来，对生存来说，最重要的是安全和安心，而不是幸福。

理性是通往幸福的道路。因此，我觉得在意识上是安全的道路，也许是通往不幸的道路。

《写给失眠者的心理学》精彩书评
为什么太认真、太努力的人，反而容易失眠？
印象中，和失眠有关的书多是和治病、医学相关的。这传达出的信息有两个：一失眠是种病，二失眠的人有病。而我们的潜意识多认为，病在身。而这类书，多半是不好卖，而且也是我们平常很少读的（除非你也觉得自己病了）。
另一方面，失眠的人，通常不会把睡不着当回事，当回事也不过是吃片安眠药，再或者按照一些好眠小妙招，睡前洗个热水澡、喝热牛奶、听轻音乐什么的。但结果往往是，喝了奶被憋醒，睡不着就是睡不着，吃了安眠药也会睡不踏实。
这不免要人发问：你到底为什么失眠？是因为你病了才失眠，还是因为失眠了才生病？你真的知道怎么让自己睡个好觉吗？
说到这里，这本《写给失眠者的心理学》给出了很好的回答。虽然书名明确地锁定了受众读者：失眠者，但是内文却另辟蹊径，从心理学的角度来解析失眠、开解失眠者，反而更能引发失眠者的共鸣。
失眠是病没错，但病理在心，不在身。而且，越是认真、越是努力、越是追求完美的人，越容易失眠。这是《写给失眠者的心理学》这本书的基本观点。围绕这一点，这本书对失眠做了以下几个方面的定义和解释:
一，失眠，不仅包括睡不着，还包括明明睡着了却说自己没睡着这种疑似失眠症。
二，失眠的背后隐藏着一些悬而未决的问题。比如未完成的工作，未达到的目的，未能满足自己感官的爱情、友情等人际关系。再比如，从小就没有得到应有的关爱、呵护，心理自卑、渴望被认可、被关注等等。
三，失眠真正的罪魁祸首是你的生活方式。这里的生活方式，包括工作方式、交际方式、情绪发泄方式等等。作者举例说，有些人为了掩饰内心深深的自卑感，对周围的人迎合讨好，不加拒绝，有时明知办不到还要勉强自己去履行。结果，满足了别人，自己却内伤了。内伤堆积多了，自己对自己就会心生厌弃、懊恼。结果便是失眠。
在阅读的过程中，有关这点的论述最触动我。其实，工作中、生活中、人际交往中，很多内伤多半是勉强自己所致。成人世界的一条惯例就是不让你万事如意，难免有些时候，你要咬咬牙忍耐、使点劲扛下来。那么既然是难免的，受伤也是难免的，我们如何不让白天的伤，在黑夜里隐隐作痛，痛得你辗转难眠呢？
接下来干货来了，作者给出的方法可谓干脆利落，比如，不能给你满足感的工作，还要让你天天加班、夜夜失眠，那不如辞了，找个自己真正喜欢的，哪怕挣得不多，至少开心；再比如，如果和一个人相处，不仅不开心，你还会觉得她让你讨厌自己、看不起自己，那就没必要对其笑脸相迎了，干脆从一开始就拒绝。
类似的，别和别人比，因为没法比；抛弃谁也别抛弃自己；没必要像谁，像自己就够……
其实，我自己的总结就是：生活要活得随心，如果心告诉你别那样，你就别怎样。别跟自己较劲。
说到这里，我想说，本来是一本心理学的书，读到最后反而觉得自己读了一本心灵成长书，或者说是励志书。其实，这是作者的一贯风格，前一段时间有一本名叫《我们为何如此不安》的书，就是如此，同样有心理学背景，结果却是能戳中内心柔软之处，引发共鸣，最后还会激荡出一些找到自己、重新面对人生的满满正能量。
这个作者本身是心理学专家，曾经一度患有严重的失眠症。患病期间接受过各种治疗、理疗，结果没想到的是，在某一天决定不再为难自己的时候，失眠不治而愈。我想，这也是他写就这本书的一个背景、动机。
最后，引用书中的一句话：“肉体有体质，心灵也有心灵体质，简称心质。大多数人只会注意自己的肉体体质是否健康，而不会注意自己心质是否出了问题。做了很多努力，却依旧睡不着的人应该开始注意心质了。”如果，你很努力、很认真，却不堪重负，那么请关掉朋友圈，关掉微博，和自己聊聊天吧。
失眠，没准是在给你机会领悟些什么。不过，如果你失眠到已经影响身体健康，那还是先去医院挂个号吧。

继《我们为何如此不安》后，
加藤谛三新书《写给失眠者的心理学》再次引发国民思考

今年年底，广西科学技术出版社继《我们为何如此不安》之后，推出了加藤谛三的新书《写给失眠者的心理学》。这本书从文风、内容上说基本沿袭了《我们为何如此不安》的风格，却从心理学的角度颠覆了人们对“失眠”的认识——失眠不是安眠药等药物治疗能解决的生理问题，而是需要从心理层面进行疏导的心理问题，是需要从生活方式上加以改进的人生问题。
加藤谛三作为日本知名的心理学家，他擅长从现代人普遍关心的问题出发，用心理学的论据解析，有理有据，言语虽然简单，但总能戳中读者内心最柔软的地方。正如之前有读者评论说，通过加藤谛三的书“任何人都不理解的那部分自我第一次获得了理解”，“直到遇到他的书，我的心才从痛苦的藤蔓中解放出来。”因为通俗、易引发共鸣等特点，加藤谛三的多部作品入选日本“生活的智慧”丛书。
《写给失眠者的心理学》这本书也不例外，同样能引发读者的共鸣。
书中以“失眠”这个你我日常偶尔会经历的事情为出发点，结合案例和论述得出结论：睡不着不是问题，问题是你的内心，你的生活方式。这里说的生活方式包括个人的工作方式、沟通方式、情绪处理方式、看待事物的方式，甚至你和朋友、恋人、家人的相处方式等等，也就是说生活中任何你不易察觉的小细节都可能诱发我们的失眠。
事实也的确如此，大家失眠的理由小到赌气、兴奋过度，大到加班熬夜、抑郁症，让人不禁感慨，现代社会给了人类各种便捷、进步，同时也给了人们更高比例的失眠率。
为什么会这样？为什么社会越来越进步了，失眠的人却越来越多了，人们的生活条件越来越好了，为什们却不能在柔软的床上睡个好觉了？为什么有时候想睡却睡不着呢？同时，有过失眠经历的人，也会问，为什么实行了那些睡个好觉的小妙招，比如喝牛奶、听音乐，却依旧睡不着？《写给失眠者的心理学》这本书刺激我们这样去思考，同时给了我们答案。
加藤谛三在本书的序言中写到：“我不会劝导你睡前创造各种有利于入睡的客观条件，比如使用舒适的枕头，诸如此类。也不会劝导你做各种身体上的准备，如睡前泡个水温不高的热水澡，更不会告诉你很多经典睡前故事，让你在睡不着的时候数羊，睡前喝杯热牛奶……以上这些内容本书都没有。我希望通过思考‘怎么才是好的’这一心理层面的问题，让大家迎来酣睡后的清晨。”
简单说来，所谓好的，就是适合自己，而非必须通过压抑自己、勉强自己才能得到的。这是书中的中心观点。
所以，综合来说这本《写给失眠者的心理学》虽然是关涉心理学的，却能激发人生的正能量，引领读者找到焦虑、不安等灰色情绪背后真实的自己。所以，与其说加藤谛三的书是普通民众看得懂也喜欢看的心理学自助书，不如说是可以治愈心灵、引导人生的心灵成长书。最后，友情提示，重度失眠患者，不要指望看完这本书就睡个好觉，请尽早就医。