《山河袈裟》就是这样一本散文集。
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作者在书的自序里写到，他想要在余生里继续膜拜的两座神祇，就是人民与美。
如果因为这句话就觉得这是一本正能量满满的温情故事集，就不对了。
我在看完这本书后，甚至有点淡淡的悲伤，感到有些时候世事总是不能尽如人意，似乎遗憾总是人生常态。
失败和死亡，是作者在书里反复提及或者展现的词。
比如，小区入口处的墙上有八个字“每次醒来，你都不在”，这不是什么爱情的告白，这是一个中年临时工写给自己出车祸死掉的儿子的话；
在“5.12”那场地震之后，作者看到，“有一种损毁，注定无法得到偿报，它将永远停留在它遭到损毁的地方”；
一个苦命的女人，儿子突发重病，丈夫出车祸而死，被撞死在一棵海棠树上，于是她要火烧海棠树；
作者自己，也总是奔波于途，寻找写作的希望……
医院、坟墓、失败等词语常常在文章中出现。
作者并没有着重去描写某种大悲大痛，而是通过记录一件件小事，描写一个个普通人，让生活的苦痛如水一般慢慢渗入人心。
这个时候，我想，我能够一觉醒来，岁月静好，已是上天恩赐。
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但是这也绝不是一本消极的书，它只是不避讳去写生死这类话题。相反，在无数看似隐隐作痛的描写中，我看到了很多希望。
其中之一是，良善的感情让这千回百转的人生多了许多美丽。
比如，作者写道有一次自己在走投无路的时候，被黄河岸边刚刚结识的“弟兄们”救出了困境；
他亲爱的祖父，在临终之前，最后的话是说自己看到了好多鬼，对床前的亲人大喊“都走！你们都走！我来对付他们！”；
动物也是通达人性的，在河南，一只猴子和它的救命恩人结为兄弟，在兄弟死后“抚养”其女儿长大成人……
在对这些故事的品读中，我感到自己仿佛是在从他人的故事里看见人性寻找自己。
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书的封面上有一句寄语：“人生绝不应该向此时此地投降。献给在人间赶路的你。”
在书中，我也读出了重要的两个词，它们是勇敢和反抗。
《鞑靼荒漠》中，面对无能为力的时刻，鞑靼荒漠的小兄弟说：“我想过了，我要动起来”；
《苦水菩萨》中，沉默的菩萨给了作者一种隐秘的信仰，让处在低谷的他学会笑和反抗，决定活过一条狗；
《长安陌上无穷树》中，同为病号的中年女老师一直在教一个小病号读书写字，这其实是他们对疾病的反抗，唯有反抗二字，才能匹配最后的尊严；
《旷野上的祭文》中，作者对已逝的故人说“你其实可以这样活——与闪躲为敌，与奔跑为敌，把一切欲言又止之时拽到你的身前，再将他们碎尸万段”……
人生可不就是这样，笑对一切，做着或大或小的反抗，在人间赶路，也在人间欣赏一路风光。
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对于作者而言，写作是他生活中不可缺少的。然而，他说他总有一种写作的难处无法言说，他甚至一度以为自己写不下去了，他说，通过这些故事，他才算彻底坐实了写作的命运，他找到了“困顿里的自信，游方时的袈裟”。
书中也有一些篇章，是关于旅行和诗歌，戏曲和白日梦。作者说，这些提醒着他：人生绝不应该向此时此地举手投降。
这是一本作者自身的经历加上那些他想抒写的人民的经历的，跨越十年的散文集。
前不久，《山河袈裟》荣获第七届鲁迅文学奖散文杂文奖。看完整本书之后，我去百度才知道本书的作者，湖北籍作家李修文，是现任湖北省作家协会主席。
当然，最重要的只是，我被这本书的文字打动了。看书，总要找到某种情感共振点，希望你们也能找到。
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