罗翔写过哪些书（罗翔法治的细节经典语录）

一、法治如何在不确定中寻找确定性

人生唯一确定的就是不确定的人生，人不可能两次迈进同一条河流，但却又始终希望寻找到一个相对确定性的局面。

1、法律与秩序

法律是为了解决社会的问题，那社会的最大问题是什么？我们每个人的内心都有幽暗成分，所有的社会乱象都是这些幽暗成分发酵的产物。

法律是对道德的最低要求，道德是通过对人的内心约束来维护秩序，但它的力量是有限的。对于那些最严重的违背道德的行为，必须借助法律的手段来惩罚。这样也就可以形成法律和道德之间的良性互动关系。

案例：张三是独生女，由于父母闹过离婚，家里两套房子都在其名下，在上大学后，父母决定再要一个小孩，所以希望张三还回一套房子，张三不同意。后来父母出车祸离去，家里亲戚希望张三能抚养这个不到两岁的小孩，但她考虑到自己带小孩不好嫁人就把弟弟送到乡下人家抚养，自己过上幸福人生。

分析：如果只是用道德来谴责张三，那么她依旧会我行我素。但张三的行为是违法行为，《民法典》规定，有负担能力的兄、姐对于父母死亡的未成年弟、妹是有抚养的义务，如果拒绝抚养，那么按照《刑法》规定，将处于五年以下有期徒刑、刑拘或者管制。

2、法治还是人治

人治强调圣贤之治，法治强调法律之治。

法治的一个重要使命就是对权力的限制，防止它腐败。法律的目标是维护秩序，但维护秩序的力量也要受到法律的约束，否则就会成为秩序的破坏力量。

法治虽然不是一种最优的治理方式，但确是一种避免最坏结果的次优选择。

3、一元论和多元论

一元论，黑白分明，试图以一个理论囊括世间万象。多元论确可以看到对立立场的合理性，不会偏激。

4、法治的要义：良法而治

法律要追求公平和正义。正义是客观存在还是主观假设？正义是人发明还是发现的？

法治要追求的公平和正义是客观存在的，否则法律不过只是一种工具。只是绝对正义在彼岸，有限的人不可能拥有绝对的正义。幻想在现实中去实现绝对的正义，往往把人们带入地狱，我们要接受人的有限性。

5、法治的要义：普遍遵守

法治的第二个要义就是普遍遵守，很多人不愿意遵守规则，因为他认为弱者还遵守规则，强者是要超脱规则的。

法治强调的不但是普通人要遵守，尤其是强者都要受到法律的约束。

在今天这样一个不断变动的世界，我们希望法治能够带给我们想相对的确定性，这种确定性来自对正义的渴望，即使我们只能追求一个有瑕疵的正义。法律的规则对每一个人都有约束力。所有幻想跳出法律规则的强人，即使心存善念，但依旧可能给世界带来更大的不确定性，愿法治能带给大家相对的确定性。