《箕山操》为古琴曲名。汉代蔡邕《琴操》记载：“箕山操，许由作也。许由者，古之贞固士也。尧时为布衣，夏则巢居，冬则穴处，饥则仍山而食，渴则仍河而饮；无杯器，常以手捧水而饮之。人见其无器，以一瓢遗之。由操饮毕，以瓢挂树。风吹树动，历历有声，由以为烦扰，遂取损之。以清节闻於尧，尧大其志乃遣使以符玺禅为天子，於是许由喟然叹曰：‘匹夫结志，固如磐石，采山饮河，所以养性，非以求禄位也；放发优游，所以安己不惧，非以食天下也。’使者还以状报尧。尧知由不可动，亦已矣。於是许由以使者言为不善，乃临河洗耳。樊坚见由方冼耳，问之，‘耳有何垢乎？’由曰：‘无垢，闻恶语耳。’坚曰：‘何等语者’由曰：‘尧聘吾为天子。’坚曰：‘尊位何为恶之。’由曰：‘吾志在青云，何乃劣劣为九州伍长乎。’於是樊坚方且饮牛，闻其言而去，耻饮於下流。於是许由名布四海。尧既殂落，乃作箕山之歌曰：‘登彼箕山兮，瞻望天下。山川丽崎，万物还普；日月运照，靡不记睹；游放其间，何所欲虑。叹彼唐尧，独自愁苦；劳心九州，忧勤厚土；谓余钦明，传禅易祖；我乐如何盖不盼顾。河水流兮缘高山；甘瓜施兮弃锦蛮；高林肃兮相错连；居此之处傲尧天。’后许由死，遂葬於箕山。”
箕山操
【宋代】曹勋
草可以为衣兮，木可以为庐。
水清石白兮，渴饮有时而饥食有余。
止不知其吾之有影兮，而行不知其吾之有躯。
彼日月之自明兮，吾又安知其所如。
箕山操
【元代】杨维桢
箕之山兮可耕而樵，箕之水兮可饮而游。
牵牛何来兮饮吾上流，彼以天下让兮我以之逃。
世岂无尧兮应尧之求，吾与尧友兮不与尧忧。
箕山操
【元代】胡奎
箕之山兮颍之阳，箕之人兮濯沧浪。
彼何人兮牵牛，吾洗耳兮徜徉。
箕山操
【明代】陈琏
箕山兮幽幽，箕水兮浟浟。
山可耕兮而樵，水可饮兮而游。
我于世兮无求，彼何故兮遗我以忧。
箕山操
【明代】刘炳
清流泱泱，箕山之阳。
樛木森森，箕山之阴。
嗟嗟巢父，岂洗其耳，实洁其心。
注：图片为孙克刚（1923-2007）的画作
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