古时候的穷人，最愁的是什么？

乍一看，这个问题好像多少有那么一点，没怎么动脑子的意思。穷人当然是为穷发愁了，难道还有比穷更让穷人发愁的！

如果真是这样，那穷人为什么穷呢？

原因恐怕有很多。

比如好吃懒做，比如不够努力，比如选错了方向……再不然，那就是自己的命不好，时运不济。

然而实际上，真的是这样吗？

或许有这些方面的原因。但最真实的原因，根本不是这些。

不相信？

请看下面这首诗。

旱后郴寇又作

（节录）

去秋今夏旱相继，淮江未净郴江沸。

饿夫相语死不愁，今年官免和籴不。

这首诗的作者，是南宋的杨万里。诗中描述的，是江淮一带发生了大旱灾，淮河和郴江里的水，都旱得快干了。

河里的水都快干了，地里的庄稼，自然更不用说。

地里没了收成，老百姓就饿肚子。

说起来，也是挺奇怪的。

古时候，即便是种地的农民，一赶上个荒年、灾年什么的，肚子就要跟着遭殃。难道那时候的人们，就像现在的“月光族”，不知道在好年景时，积攒下一些粮食来？

幸亏，他们好像也不以为意。

虽然一个个饿得，早已前胸贴了后背，却还互相开着玩笑，说什么“死不愁”……意思就是，如果真的饿死，那倒好了，就再不用发愁了。

他们当下最发愁的，难道不就是饿肚皮吗？

莫非还有比饿肚子，甚至活活被饿死，更让他们发愁的事？

你别说，还真有。

饿夫相语死不愁，

今年官免和籴不。

原来他们最发愁的，并不是眼看自己就要饿死，而是朝廷会不会把“和籴”给免了。

为此，他们还互相开玩笑，说：

“饿死吧，要真饿死了，我看那皇帝老儿，还能不把我的‘和籴’给免了！”

这就是穷人的幽默。

没有肤浅，只有深入骨髓的苦难。

聊到这里，有些朋友或许很想知道，到底什么是“和籴”呢？

“籴”就是买的意思，加一个“和”字，就是大家一起来参与的意思。这是南北朝时期，就已经有的一个制度，本义是从农户手里，把富裕的粮食收集起来，用以备荒、赈灾。

这不是好事吗？

但你别忘了，既然是好事，自然是以捐献为主，官府只是象征性地，给农户一些补偿。

这好像也没什么。

谁知到了后来，尤其是唐朝中期以后，这个制度就变成了强制性的。而官府给的补偿呢，则还是按捐献的名义。

这样一来，老百姓种地，不但要交租子、交赋税，就算还能有点富余，想留点隔夜粮，最后还是会被官府，以“和籴”的名义，强逼着你“捐献”出来。

结果就出现了，穷人都快饿死了，却还要被强制“捐献”。

你说愁不愁？

就这样的制度，古时候的那些穷人，要想不穷，还真就挺难的！

说起来，这都是些老黄历了，除了替古人忧、替古人愁之外，好像也没什么用。最起码，不影响我们当下的生活。

然而事实上，真是这样吗？

当然不是了。

说起来，就要说资本主义了。自打资本兴起以后，古代这些横征暴敛、巧取豪夺的手段，就变得委婉多了。

为什么说委婉多了？

因为实际上，从穷人手里掠夺剩余价值的本质，根本就没有变。只不过，不再像过去那样，直接动手去抢了，而是利用人性的弱点，再加上各种各样的洗脑，让穷人自己乖乖地送上来。

到最后，穷人彻底变成了穷人，却也只能自己怪自己。

为什么？

再简单不过了。肯定是因为你要么不够努力，要么没有本事，要么太贪婪，要么太虚荣……总之一句话，都是你自己的错。

现实不就是这样吗？

要不然，房子为什么一定要买在城市里？孩子上学为什么一定要报补习班？今天还没有过完，为什么就能花上明天的钱？

这一切的背后，不都是资本在作祟？