从错误中学习，方能获得真正进步

瑞·达利欧说：人的认知有两个重要障碍，一个是自我意识；一个是认知盲点，或者说客观无知。

瑞·达利欧就是畅销书《原则》的作者，也是著名的桥水基金的创始人。

他的新书《原则》（实践版）刚刚上线，有兴趣的小伙伴可以看看，一本几万字的小书，基本上是一本行动指南，非常实用。

我们再说回，人的两个认知障碍：自我意识和客观无知。

自我意识会产生很多偏见，比如自证偏见、禀赋效应等等，我们会倾向于收集证据，证明自己的是对，并且高估自己拥有东西的价值，从而产生很多错误的判断，但其根本原因在于“我”的存在。

所以，如果在判断中有意识把“我”拿掉，你会看到一个更真实的世界，这也是佛学思想所倡导的“无我，无执”的理念，这需要不断地修行和练习。

前两天有人问我，如何在实践中去除对良知的遮蔽，也就是锻炼王阳明“致良知”的功夫。

你产生一个想法的时候，你需要真诚地去审视这个想法的动机，然后再去看看我为什么会产生这个动机，这个时候你就会发现那个躲在思维角落中的“我”。

你可以试着把“我”拿掉，想想如果不是我，其他人还会不会这么做？

甚至没有这个动机，你还会不会做这件事。

当你不断地这么反观自省之后，你就离真实的自己更近，把“我“看得更清楚了。

动机是我们做一件事的原动力，有时候很隐蔽，但是它一定是“我”产生的，所以，通过动机去认识真实的自我是非常重要的。

除了自我意识，还有一个认知障碍是客观无知。客观无知跟“我”就关系不大，是因为认知局限性所导致的，我们的感官、信息、知识显然都是有限的，所以，无法看到事实的全貌，从而可能做出错误的判断。

认知到客观无知有什么好处的，一个重要的好处就是意识到，有的错误不必要过度自责，因为很多事情就是在我们的能力之外。

但反过来，我们做对了一些事情，可能也是因为运气导致的，而不是我们真的知道。

但是还有很多人低估自己的无知，而比低估无知更可怕的是，我们对自己的无知一无所知。我们坚信自己看到的、自己知道的，就是真相的全部，这是很可怕的。

所以，柏拉图说：不知道自己无知的人，实际上是双倍无知。

意识到自己的无知，反过来我们也可以说是承认自己的认知局限性，这对每个人来说都需要勇气。

所以，苏格拉底说：“我唯一知道的，是我一无所知”是很难得的。

承认自己无知往往才是开启智慧的起点，因为承认自己无知，你才更容易接受和面对自己的错误，这样才能更好地从错误中学习。

瑞·达利欧说，成功的人和失败的人重要区别，就是否能从错误中学习。瑞·达利欧的《原则》，给我印象最深刻一句话就是：痛苦+反思=进步。

承认错误，直面错误是痛苦的。

但正如瑞·达利欧说：痛苦是一种信息，也是一位老师，它告诉你什么地方错了，也让你发现自己的弱点。

坦率、诚恳地承认自己的弱点，努力找到合理的办法，防止这些弱点在未来对你构成损害，这就是一种自我超越。

意识到自己的无知，并且不执著于我，你就离智慧越来越近了。