^卷首篆书题:近來聞說燒丹處 玉洞桃花萬樹春
仙道各踩法器飘洋过海,对岸有来迎接的仙童。
穿过这一片桃花林
桃林翠松之间的岩洞前,他们正在等待仙丹的烧炼完成。
后以一隐士在高山流水上抚琴作为结尾。
卷后有跋三则
文徵明 跋
乍辭紫府出仙都。來問丹成事有無。雲霧衣裳芝作饌。桃花顏色雪為膚。壺中滿貯長生藥。卷內同看太極圖。寄語群仙機盡息。何須更問玉蟾蜍。仇英實甫畫玉洞燒丹圖。精細工雅。深得松年千里二公神髓。誠當代絕技也。雨窗無聊。據案展閱。不覺情思飛揚。漫賦短句。嘉靖壬子徵明識
許初 跋
仇實父玉洞燒丹圖。精工雅致。深入松年千里兩君之堂奧。而得其神髓者也。此卷固其生平得意之作。前有衡山先生贊嘆之矣。余何必以贅辭為哉。然夜光之不世出。孰不驚見而愛之耶。此卷又何異焉。不惟予與衡山先生兩人愛。即証之人人。而愛亦同也。愛不能已。所以語不覺溢也。遂援筆以識其後云。是歲清和之望許初書
陳鎏 跋
余觀實父畫玉洞桃花卷。宗唐宋絕筆。有自得天真爛熳格物美趣。無一毫塵俗作家氣像。人所效筆者。不能追其萬一也。雨泉陳鎏書
作者款识(金书):吳門仇英臨趙千里筆
仇英(约 1498 年—约 1552 年)字实父,号十洲,原籍江苏太仓,后移居吴县(今苏州),明代绘画大师。仇英出身寒门,幼年失学,曾习漆工,后拜师周臣,成为画家。时人把他与周臣、唐寅誉称为院派三大家;后人又把他与沈周、文徵明、唐寅并称为 “明四家”。
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