这件神面纹方罍，跟我们之前介绍的神面纹卣是一起出土的，以独树一帜的神面纹著称。
神面纹卣
所谓“神面纹”，是指上面的面孔跟商周常见的兽面纹不同，既有兽面的特征，又类似人面，特别是眼睛，更接近人的眼睛。鼻子也更像人的鼻子。
这种神面纹是西周噩国青铜器上独有的纹饰。但也并不是所有的噩国青铜器都有，准确地说，目前只有四件噩国青铜器有这样的神面纹。
罍léi ，是商周时期的青铜盛酒器。方罍更显示出使用者身份之高贵。
这件方罍通高60.1厘米、口宽13.1厘米、口长14.6厘米、重12.5公斤，有盖、身两部分，庞大瑰丽、狞厉繁复，让人有眼花缭乱之感。
通体泛蓝绿幽光（现场打光偏黄），睁着40多双眼睛，神秘莫测地看着你～
器盖为单脊四坡屋顶状，前后面为梯形，左右面为三角形。四条斜边及横脊均饰勾连高扉棱。
四面都饰神面纹，但造型略不同。前后面的神面纹，人目斜竖，弯眉似月，鼻子隆起，两角外弯，尖耳翘立，大嘴咧开，利牙外露。头顶上还有两只利爪。
它应该还有一条翘起的象鼻，但显然损坏了。从侧面大概能看到后面的象鼻似乎完好。
左右面因为空间较小，神面纹也进行了压缩，中间的鼻梁是一道与周围一致的勾连高扉棱。
横脊中间盖钮高耸，上饰一对相向的圆雕小鸟。小鸟昂首望天，尖喙圆眼，头冠外卷，长长的鸟足伸到下方，十分可爱。
器身方体，直口、粗颈、溜肩、深腹、方足。
颈部四条竖边及四面中线均饰对勾高扉棱。四面各饰一对凤鸟纹。凤鸟相对而立，圆眼钩喙，长冠后卷，利爪前伸。
肩部饰圆涡纹及倒立的夔龙纹，四条竖边亦饰对勾高扉棱。前后中线各有一圆雕兽首，左右中线各有一半环兽首衔环耳。
前后的圆雕兽首，有着山羊的外卷大角，却有着野猪的獠牙和大象的长鼻。
注意一下，它的大角是由两条蛇形兽构成的。
左右的兽首，看起来要温顺得多。保龄球木瓶般的柱状角，毫无攻击性。大眼柔柔的，尾巴翘翘的，忠实地履行着自己衔环的重任。
上腹部饰一大神面纹，下腹部饰一小兽面纹，器腹四面均如此。
大神面纹与器盖的神面纹造型差不多，只是少了顶部的利爪。前后面中线为翘起的象鼻，左右面中线为凸起的扉棱。
小兽面纹以中线的扉棱为鼻梁，身体向两边展开。
四条竖边上的勾连扉棱，由盖到颈到肩到腹，贯连而下。
在大神面的旁边，一段扉棱被巧妙地设计为了鸟形，眉眼俱在，钩喙夸张。
方足四面各饰一条独首双身蛇形兽。兽首居中前凸，身体左右延展。相邻两身共用一尾，尾如鱼尾分叉，翘出为扉棱。
噩侯簋底部 图片来自网络
底足内部挂有一个铃铛，据说与噩侯簋底部的铃铛差不多。网上找不到噩侯方罍底部的铃铛图片，所以我放了一张噩侯簋的图片。
器铭和盖铭
器内和盖内各有七字铭文：“噩侯作厥宝尊彝”。
说到“噩侯”，不知您有没有想到《封神》里面四大伯侯之一的鄂侯。虽然四大伯侯是《封神》编的，但也不是毫无根据。
《战国策•赵策三》记载：“昔者，鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣。纣以为恶，醢(hǎi把人剁成肉酱)鬼侯。鄂侯争之急、辨之疾，故脯（fǔ把人做成肉干）鄂侯。”
鄂即噩。殷墟卜辞和青铜器铭文皆写作“噩”，传世文献写作“鄂”。
研究者认为噩国本在山西南部。周初大迁诸侯，噩国到了南方随州一带。有意思的是，曾国也在随州。
随州北接中原，南通江汉，是军事要地。放置两个诸侯国作为屏障，也可见随州的重要性。当然两国联合拱卫的同时，少不了也彼此监视。
这件文物时间是西周早期，出土于湖北省随州市安居羊子山4号墓，藏于随州市博物馆。
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