在古人的头脑里，有一个有趣的思维。

那就是但凡一个人，不管是因为造福了百姓，还是因为事迹很感人，基本上这个人就算死了，大抵也不会安生。

为什么这么说呢？

因为古人会为这些人，造泥胎塑金身，然后封个城隍爷、土地公什么的，当作神灵来供奉。只不过，供奉可不是白供奉，他们还肩负着明辨是非、铲奸除恶，保一方平安的重任。

活着干了一辈子，死了还得接着干，可不就是不得安生。

也正是因此，在过去的时候，各地基本上都有城隍庙、土地祠，而且里面供奉的城隍爷、土地公，还每个地方都不一样。

当然搁现在，这都是封建迷信。

不过，正因为古人对城隍爷、土地公，有着这样的一种期许，所以这些庙祠里面的一些对联，可谓真的是犹如当头棒喝，一下子就能让人彻悟不少。

尤其是对于当下，像你我这样，在俗世里沾染久了的人。

宿州城隍庙

上联：算盘即在眼前，莫到犯了罪来，方知加减

下联：孽镜正悬头上，但要过得意去，也肯慈悲

上天有好生之德，为什么不宽恕罪人？

还不是因为他们做的那些个事，但凡勉强能过得去，不那么伤天害理……说不定老天爷，还真就睁一只眼闭一只眼了。

然而，最让老天爷头疼的，就是：

他们根本就没给自己，留下这样的机会。

你说能怪谁?

安徽凤城城隍庙

上联：不用假虔诚，你那心眼中想得甚事

下联：何须空祷告，我岂口头上能骗之人

烧香拜佛求保佑，就一定会被保佑吗？

想想也不大可能。

虽然，一个个都很虔诚的样子，又是烧香又是磕头的。然而实际上，还不是来和神佛做交易，以为花几个钱，就可以万事大吉……

如果这么好糊弄，神佛还是神佛吗？

江苏常州城隍庙

上联：阴报阳报，迟报速报，终须有报

下联：天知地知，人知鬼知，何谓无知

我们中国人，到底信不信鬼神？

你要说不信，这么些个寺院庙宇，从哪儿来的？你要说相信，可做起暗室亏心的事来，好像都不怎么忌讳。

你说奇不奇怪！

为什么会是这样？说白了，还不是总一厢情愿地以为，报应都是别人的，好事都是自己的，大不了多烧烧香、拜拜神……

然而神鬼，岂是如此好商量。

贵州关岭县城隍庙

上联：进来摸摸心头，不妨悔过迁善

下联：出去行行好事，何用点烛烧香

实际上，我们求神拜佛，到底求的是谁？拜的又是谁？

当真是那些泥塑？

虽然那些个泥塑，烧制得都很不错，样子也够威严，还塑了金身。可说到底，还不就是一堆烂泥。

还是一首诗偈说得好：

佛在灵山莫远求，

灵山只在汝心头。

实际上，求神也好，拜佛也罢，我们真正求拜的，就是我们自己。

要不老话说“但行好事，莫问前程”呢。

南昌城隍庙

上联：料此身未得长存，为什么急急忙忙作几般恶事

下联：想前世俱已注定，何必不干干净净做一个好人

人生不过百年，我们到底活个什么？

实际上，不管活什么，总之都是还没弄明白呢，就已经匆匆过去了。到头来，还不就像来的时候一样，稀里糊涂的。

既然是这样，为啥还要为了些钱财呀、利益呀什么的，把良心给昧了，又是为非又是作歹呢？

不过一刹那的事。

干嘛不活个干干净净、理直气壮？干嘛不活个坦坦荡荡、问心无愧？

确实需要好好想想。