被书名掩盖的宝藏：历史佳作值得一读！

1、《枪炮、病菌与钢铁》

如果你喜欢人类学、历史学、语言学、生物学、地理学、推理解谜中的一样或几样，那么本书对你而言一定是一本有趣的读物。如果碰巧了，你和我一样喜欢以上所有这些，那么你一定会为此书如痴如狂。作者戴蒙德以举重若轻的态度将所有各类现代学科的研究成果综合演绎的手法，颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角。

国人读西方人写的历史，普遍有不舒服之感，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。但《枪炮、病菌与钢铁》没有这样写，这无疑是对现代西方社会引以为傲的文明先发优势的挑战，其颠覆性不言而喻。它提出环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁。

该书内容细节都很丰富，由于太多的丰富的细节和数据，加上翻译的原因，有时候内容略显的枯燥，但是附录却很是精彩，其中提到的“最优分裂原则”也引人深思，中国的几千年大一统的传统文化，欧洲近现代分分合合分裂的状态，也导致了如今目前的格局。

2、《万古江河》

作者许倬云说台湾的著名历史学家，在本书中，它以宏大的视角，以及由此视角将中国历史进行的独到的分期，形成独有的文化历史脉络：中国文化的黎明、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、进入世界体系的中国、百年蹒跚。大视角帮助读者一同跳出当下、跳出每段历史的时间与空间，冷静旁观，更宜于引发思考。

与其他同类型史书另一个最大的不同是，本书每一章都会把中国这一时期的历史文化与同时期的世界其他国家进行比较。如“中国文化的黎明”一章即把中国古代文化与两河古文明（波斯与希腊文明）进行比较；“东亚的帝国”一章，将唐帝国与伊斯兰帝国进行比较；等等。客观的比较，一方面引领我们跳出自我的圈子打量，另一方面更容易在比较中对历史得出新的认识与反思。

顺便说一下，在2019清华新生的录取通知里校长邱勇送的新书就是这本《万古江河》。

3、《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》

开篇写的是1768年的一个故事，以1768年一则起源于江浙的谣言，演变成席卷全国的阴谋，最终裹挟皇权、官僚、民众的清剿运动，解释了我国历史上的运动型治理机制。运动型治理机制，指打断、叫停官僚体制的常规运作，通过自上而下、政治动员的方式来调动资源，集中力量以完成某一特定任务。

在前几章，孔飞力分析了经济、人口、文化对这一事件的影响和发酵，而促使叫魂事件的蔓延则是皇帝对于官僚集团的失控所导致的。孔飞力将清朝的制度形容为官僚君主制，即皇权、官僚集团和民众三个长久对立的利益集团组成的中国特色的官僚君主制。在官僚和民众认可服从时，皇帝拥有专断权力，皇帝委托官僚管理民众，官僚就拥有了自专断权利衍生而来的常规权力。权力只会对其来源负责，所以常规权力必须要对专断权力负责，这就给了运动型治理机制提供了可能性。日常情况，常规权力中的官僚都各司其职，按照程序处理事务。当面临紧急政治任务时，常规机制难以应对，就会启动运动型治理机制进行动员，来进行替代和纠偏，一切以运动目标为主，所以其他的常规工作、任务都要为其让路，专断权力因此获得了强化。

个人认为全书精髓是这样一句话：

在缺乏一种可行的替代制度的情况下，统治者就可以利用和操纵民众的恐惧，将之转变为可怕的力量。生活于我们时代的那些异见人士和因社会背景或怪异信仰而易受指控的替罪羊，便会成为这种力量的攻击目标。