利奥塔哲学思想探微:揭秘后现代主义的真谛

大家好,接下来我会用一个系列的内容来介绍,当代法国哲学家利奥塔的思想。这个系统的内容,可能比较抽象,但是跟每个人都是息息相关的,可以先点赞收藏起来,保持同步更新。

利奥塔可能很多并不熟悉,但是有一个词可能我们经常在各种媒体上听说,这就是:后现代。说到后现代,它常常跟一些社会现象联系在一起,尤其是年轻人,比如年轻人流行断亲、00后整顿职场、反PUA、反说教、躺平、佛系、反消费主义等等社会现象背后都有后现代的身影。

利奥塔哲学思想探微:揭秘后现代主义的真谛

后现代好像意味着一种反叛、叛逆、不拘一格、标新立异。但显然后现代不只是这些,后现代不仅仅是一种社会现象,也是一种哲学思潮,这种思潮体现在政治、经济、文化、艺术、社会等等各个领域。

那到底什么是后现代?

对后现代的定义本身就很不“后现代”,因为后现代的一个典型特征就是不被定义,所以,后现代并没有明确的定义,后现代者不愿意给自己的思想理论,以及他们的基本概念做出明确的定义,因为,他们认为,任何作出界定的做法和企图,都是传统西方思想的特征,传统西方思想从同一性原则出发,试图将所有知识都纳入逻辑中心主义体系之内,而后现代是反逻辑中心主义的。不过为了我们方便整体上理解后现代,后现代主义哲学家利奥塔给了经典的阐释,他说后现代就是:对元叙事的怀疑。

利奥塔哲学思想探微:揭秘后现代主义的真谛

利奥塔作为著名的后现代理论家,也是解构主义代表哲学家,他在《后现代状态:关于知识的报告》中对“后现代”进行了精彩的诠释,这本书也被誉为是后现代理论的奠基性著作。他说后现代这个词,常常意味着不理解和无法理解的东西,以及挑战我们能够理解的任何事情这一信念而出现的东西。

如何理解后现代?什么是元叙述?我们需要从三个层次去理解:时间、元叙事和知识。传统的时间观念是元叙述的基础条件,而元叙述又是知识的基础条件,它们构成了一个三层金字塔结构。而利奥塔对现代性的解构,正是从最底层的时间观念开始的。

我们通常理解“后现代”就是现代之后,顾名思义,好像后现代就是一个时间序列中的一个阶段。比如我们一般理解西方的后现代是二战之后就进入了后现代,但这样理解后现代就陷入了一个误区,那就是按照传统的时间序列去理解现代和后现代的区分,后现代是在现代之后发生的,而后现代恰恰首先要解构的就是传统的时间观念。

利奥塔哲学思想探微:揭秘后现代主义的真谛

因为传统线性单向的时间观念,为传统叙述提供了表达形式,所谓叙述就是对传统知识所采用的基本表达方式。

诺贝尔文学奖得主,墨西哥诗人帕斯曾指出,传统的时间观念正在经历转变,传统的直线单向时间观念,这是犹太教和基督教文明的单向直线状时间观念的延续,把世界的发展设想为上帝创造的结构,似乎从神创万物的那一刻起,经过人类犯罪堕落的各个阶级向前发展,最后会通向救赎和天国的最终目标。

黑格尔把人类社会发展纳入了精神演化的体系,并最终指向了绝对精神的终点。

马克思把人类的发展分成了从原始社会,到奴隶社会,封建社会,资本主义社会最终到共产主义社会的几个阶段。

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总之,在直线单向的时间观的暗示下,事物都是向前发展的,其中预设了一种连续性和进步性。在这种传统时间观念的基础上,所有传统思想都是强调现在是过去的结果,而未来也是现在的结果,要获得更好的未来,就需要舍弃过去和现在,帕斯指出,现代性的基本原则是“未来”的概念,它以“更好的未来”作为诱饵,来激发人们盲目地进行冒险活动。而帕斯主张抓住此刻,因为只有它才是最有希望的,而且和一切毫无关联的。他认为,人性的光辉和黑暗面只有在“此刻”中才能达到真正的和解。

利奥塔的后现代时间观念正是建立在这种时间观念上,利奥塔说,后现代强调的是一种“初生”的状态,而是永远保持初生的状态,它所追求的永远更新的精神,它以随时变化的“此刻”为基础,而导向不确定的未来。后现代虽然强调此刻的重要性,但是它所追求和鼓励的是,现在或者此时此刻的不稳定性和变动性,是导向未来的多种可能性。

利奥塔哲学思想探微:揭秘后现代主义的真谛

所以,在后现代性的时间观念中,此刻因为它的不可捉摸性和不可预见性而永远保持“新”的特征,这就是利奥塔所强调的“永远保持初生的状态”。利奥塔在谈到后现代主义作品的生命力的时候说,一部作品之所以可以成为后现代的,仅仅是因为它首先是后现代的,换句话说,它不是建立在任何其他基础上的。后现代不是作为终结的现代主义,而是处于其初生状态的现代主义,而且这个初生的状态是经久不变的。

利奥塔认为,作为瞬间的现在,永远的初生状态既不属于系统性的单向线性时间序列,也不属于单向线性的因果序列。它更像是一个游戏一样,充满了独特性、偶然性和无序性。所以,利奥塔在《后现代状态》中借用了维特根斯坦的“语言游戏说”来阐述后现代的特征。

利奥塔哲学思想探微:揭秘后现代主义的真谛

利奥塔的后现代思想对传统的时间观念进行了解构,还因为传统的时间观念是一切传统道德、制度、思想成为体系化和本体论的支柱,比如海德格尔的理论体系中,时间是存在的基本形式;康德的思想体系中,时间是知识的基本条件。但后现代主义者根本不关心存在,而是关心作为存在基础形式的时间。利奥塔认为,传统的时间观念是伴随着语言文字的单向直线叙述形式的需要而设计出来的。比如语句表达都是按照像时间一样按照单向直线形式展开的,这是我们传统时间观念的基础模式。

不仅如此,现代的元叙述其实都是建立直线单向时间观念基础上的,比如利奥塔指出现代的两大元叙述:进步和解放。自文艺复兴以来,以黑格尔的辩证法和启蒙运动思想理论为代表的思辨体系,和以马克思为代表的解放体系是两个主要的元叙事,都是建立在直线单向状的时间观念基础上的。

那利奥塔是如何批判现代的元叙述的?到底什么是元叙事?

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