好书力荐：《尘埃落定》——人生飘渺，天地间的浮云之歌

《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，它演绎了一段末代土司制度由没落到终结的历史，获得第五届茅盾文学奖。作者在藏族地区长大，创作思路深受藏族文化影响，书中的人物形象、语言，都和藏族文化紧密结合在一起。

（作者：阿来）

《尘埃落定》是一部让人荡气回肠的小说，它讲述了一个跌宕而迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，一个是众人眼中的聪明人，是理所当然的继承人，另一个是土司和汉人太太生的傻儿子，偶尔会道破天机的傻儿子。麦其土司因为栽种了汉人黄师爷引种的鸦片而迅速富足，成为了最强大的土司。后来，别的土司为了像麦其土司一样富裕，也都悄悄跟着种魔花花。可麦其土司这边，却在傻儿子的建议下，改种了麦子，结果次年只有麦其土司的领地收获了麦子，其余的土司都只有魔花，造成了麦子供不应求，麦其土司越发强大。

其余部落的缺粮灾难让粮食丰足的麦其土司家的傻儿子发起了卖麦贸易，建立起边疆城镇，茶马互市。与此同时，两个儿子关于吐司继承权的争夺也激烈地进行时。在这看起来似乎是麦其家辉煌鼎盛的时候，随着汉人解放军的进入，所有的东西随着旧的土司制度土崩瓦解，一切尘埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。

简单的叙述，却有无限的张力，留给人无限的感慨。小说展现给我们的是一个陌生的世界，一个独立完整的世界，一个存在着土司制度的世界。在那样的世界里，有各种各样的人，每天都在上演着各种各样的把戏，各种各样的纷争。

原文节选：

在麦其土司辖地上，没有人不知道土司第二个女人所生的儿子是一个傻子。

那个傻子就是我。

翻过山口时，我回头看了看我出生和长大的地方，那里，除了高大的官寨已经消失外，并看不出多少战斗的痕迹。春天正在染绿果园和大片的麦田，在那些绿色中间，土司官寨变成了一大堆石头，低处是自身投下的阴影，高处，则辉映着阳光，闪烁着金属般的光泽。望着眼前的景象，我的眼里涌出了泪水。一小股旋风，从石堆里拔身而起，带起了许多的尘埃，在废墟上旋转。

今天，我认为，那是麦其土司和太太的灵魂要上天去了。

旋风越旋越高，最后在很高的地方炸开来。里面，看不见的东西上到了天界，看得见的是尘埃，又从半空里跌落下来，罩住了那些累累的乱石。但尘埃毕竟是尘埃，最后还是重新落进了石头缝里，只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了。我眼中的泪水加强了闪烁的效果。这时候我在心里叫我的亲人，我叫道：“阿爸啊！阿妈啊！”

我的心感到了前所未有的痛楚。我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到天上，剩下的尘埃落下来，融入大地。

我当了一辈子傻子，现在，我知道我自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。

是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。

上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。

从懵懂的年纪 ，这个藏阿斗便以一个傻子的视角解读了他眼中的世界。一只画眉鸟、一架望远镜、一个丫鬟，在他的眼里回归最本真的属性，他忽略了所有的细节，却牢牢记住了所有事情最根本的目的。起初，这样的细节不是很明显，也没有相当的规律性，但是随着故事的深入和主人公人生的发展，他为人处世的简单原则确确实实在人心复杂的混战年代大有作为。作为一个傻子，他可以得到哥哥的爱惜和父母的宽容，也正因此，他能清楚的看到权利和利益的制衡与博弈。

阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，穿插了许多自己的思考，是个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人感情而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史带有着美化的成分，从而成为了一种个人视角下的历史。

作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，透过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下以前快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了。

“我”就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？