一些关于生命、人生、工作、婚姻和哲学的思考。
《幸福的悖论》
人生也面临种种二律背反，爱与孤独便是其中之一。
《每个人都是一个宇宙》
- 每个人都是一个宇宙，但在现实中却成了碎片。
- 人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深 浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历过巨大的内心悲剧。
- 一切高贵的情感都羞于表达，一切深刻的体验都拙于言词。
《在义与利之外》
生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。
《调侃婚姻》
拜伦在《唐璜》中写道：“一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。”尽管如此，他自己还是结婚了，为的是：“我想有个伴儿，可以在一起打打呵欠”
《自我二重奏》
爱和孤独是人生最美丽的两只曲子，两者缺一不可。无爱的心灵不会孤独，未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。
《习惯于失去》
整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。
《时光村落里的往事》
- 只有珍惜往事的人才真正在生活。
- 浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
- 一个古怪的矛盾：生活节奏加快了，然而没有了生活。天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短，怎么会不短呢？没有值得回忆的往事一眼就望到了头。
《永远未完成》
- 真正的爱情是两颗心灵之间不断互相追求和吸引的过程，这个过程不应该因为结婚而终结。
- 好的婚姻应当使爱情始终保持未完成的态势。也就是说，相爱双方之间始终保持着必要的距离和张力，各方都把对方看作独立的个人，因而是一个永远需要重新追求的对象，绝不可能一劳永逸地加以占有。在此态势中，彼此才能不断重新发现和欣赏，而非互相束缚和厌倦，爱情才能获得继续生长的空间。
《康德、胡塞尔和职称》
什么是大事呢？依我之见，唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好。
《在沉默中面对》
梅特林克说得好：沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质。在共享沉默的两个人之间，任何言辞都无法使他们的灵魂发生沟通。
《在黑暗中并肩行走》
- 相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”
- 在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会才会对别人充满最诚挚的爱。
《世上本无奇迹》
我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
《成功的真谛》
成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。
《对自己的人生负责》
一个人唯有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”
《亲密有间》
个人的独特是一切高质量的结合的基础，差异的磨灭也许意味着某些重要价值在不知不觉中被损失掉了。
《快乐工作的能力》
幸福是一种能力，他属于那些有着智慧的头脑和丰富的灵魂的优秀的人。
《最合宜的位置》
人的禀赋各不相同，共同的是，一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
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