民间故事:四女升仙

明朝后期,有两人出门游玩,本来两人打算骑马远行,但是考虑到骑马劳累,屁股受罪,于是就改为坐船了。两人走了一段路,来到河边,租了一条船,于是出发了。

船行了六七天,来到了黄河涯,过了一个村后,因为风太大,不能再继续行船了,于是船夫把船抛锚,固定住后,两人就上岸了。

来到岸上,走不远后,来到了一个镇子上。一打听后,才知道,原来这里叫“四女镇”。两人听到后,觉得奇怪:四女镇?难不成,这镇子上只有四个女人?还是说,某个名人,一胎生了四个女儿?又或者说,他们听错了呢?

两人带着疑问,继续往镇子里走,但风太大了,到处是灰尘,两人眼睛都快睁不开了,不好往前走,只好回去。

回到船里后,坐了半天,风慢慢小了。两人觉得闷,于是再次出来,然后继续到四女镇里游玩。镇上还是没啥人,由于风沙大,所以当地人都关门闭户了,两人也没个去处。

走到一条街的街头,两人看到一座古祠,里面没有人。推开门后,里面什么也没有,没有和尚,也没有管理人员,庭院里有一座很高的石碑,上面不仅有藤萝等物,还有许多灰尘、蛛网等。

石碑旁边有一棵参天古树,一点枝叶也没有了,只剩下光秃秃的树干,树干看起来相当怪异,因为树皮居然像是鱼鳞,整个树干看起来就像是龙的身躯一样。

民间故事:四女升仙

往右去的话,有一条路,走过去后看到三间老屋,老屋门没有关,屋子里有雕像。两人进去后,发现里面有两个很大的雕像,并排坐在一起,一个是老翁,穿着很古老的衣服,眉毛胡须都白了,看起来有七八十岁了。还有一个老婆婆,高高的发髻,头发都白了。同样的,老婆婆的衣服也很古老。

两人一看,就知道这里供奉的两人,不是近代人,从发型、衣服来看,起码有一千多年了,估计是两汉时期甚至更早时代的人物。

在老翁和老婆婆的雕像的两旁,还有四个雕像,看模样很年轻,穿着华丽的衣服,看起来有点像曲裾深衣(古代上衣叫衣,下衣叫裳,深衣就是上衣下裳连在一起的衣服。裳计有十二幅,皆宽头在下,狭头在上,通称为衽,接续其衽而钩其旁边者为“曲裾”。曲裾深衣,是秦汉时期常见的服饰),她们皓齿明眸,模样俊美,一看就是女子。

为什么这里供奉一对老翁老婆婆呢?为什么他们的座下,还有四个女子呢?他们是谁?这四个女子又是谁?两人找不到人问,闷闷不乐,又看了一圈,发现没什么好玩的,于是准备回去。

经过庭院里那座石碑的时候,甲忽然随口说了一句:“奇怪,这里为什么会有石碑呢?”

乙想也没想,回答道:“这你就不知道了吧,很多建筑建造好之后,都会留下石碑,记述建筑的来由,时间,以及一些大事等,免得多年后,没人知道其中缘由。”

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说到这里,乙忽然一拍大腿:“对啊,我怎么差点忘了呢,咱们可以看看这石碑上的文字,说不定会有收获呢!也许,我们就可以知道,那屋里供奉的人是谁了!”

说完后,甲乙联手,把石碑上的灰尘、蛛网清理掉,然后又把上面的藤条等物,拉拉扯扯,都给扯下来了。好在两人随身带着防身匕首,拿出来割断了藤条,又找了一些干草和水,把石碑上的灰尘都清洗了。

就这样,两人能看到石碑上的文字了。

经过阅读后,两人发现,这是明朝成化(明宪宗朱见深年号,公元1465年到1487年)年间复建的石碑,石碑上记载的是汉景帝(西汉第六位皇帝,公元前157年—公元前141年在位)时期的故事。

原来,汉景帝时期,本地有一位长者,姓傅,是个很有钱的老爷子。傅老爷不仅有钱,关键是心地善良,他在本地经常做善事,小到借人钱,帮助穷苦人家,免费请郎中给人看病,大到帮忙赈灾,修桥铺路等等。

傅老爷对感情也很专一,他虽然有钱,但是只娶了一个妻子,既没有小妾,也没有美姬,这对于他这样的有钱人来说,实在是太难得了。

更难得的,是傅老爷即便没有儿子,也不纳妾。

民间故事:四女升仙

傅老爷娶妻之后,妻子在八年之内,连生了三个女儿。彼时,傅老爷已经三十多岁了,妻子也三十岁了。一般这时候,如果还没能有个儿子,很多人都会考虑纳妾或者买美姬了。因为古代就是这样,如果夫妻不能生儿子,责任都在女人头上,都会怪女人。

不过,傅老爷没有这么做,他还是不纳妾。一年后,妻子又生了,依旧是个女儿。这下,傅老爷死心了,知道自己天生没有儿子的命,也没去怪妻子。

好在四个女儿都很聪明,也很漂亮,一个个知书达理,人见人爱。不过,女儿们却发现,父亲看到他们的眼神,爱很少,或者说没有爱,只有失望和失落。她们不知道自己做错了什么,去问母亲,这才恍然大悟。

很快,傅老爷五十岁的寿辰到了,他觉得自己没有儿子,以后老了也没人养自己,等自己死了自己这一支也会绝后,因此他很难过,没有提过寿的事。

不料,女儿们却准备了大礼,纷纷来祝贺傅老爷。

傅老爷有些不高兴,说:“我都五十岁了,连个儿子都没有,还有什么值得庆贺的呢?你们何必来给我祝寿呢?”

四个女儿一听,都很难受。大女儿说:“父亲,您为何一定要儿子呢?女儿难道和儿子不一样吗?”

民间故事:四女升仙

“你懂什么?有了儿子,我能养老,有了儿子,我才能不绝后,有了儿子,我说话才有底气,在乡里才不会被欺负。女儿是人家的人,以后你们都要嫁出去的,能一样吗?”

听到这里,大女儿忽然笑了,说:“父亲,您也太小瞧女儿了吧。难道女儿就不能养你们了?难道女儿生了孩子,就不是你的后人了?或许姓不一样,但不是还流淌您的血脉吗?难道女儿们就不能给你撑底气了吗?难道女儿就一定都要嫁出去吗?我们就不能娶了男儿?”

傅老爷一听,气得大骂:“胡说,一派胡言。”

女儿们不理他,一起发誓,绝对不嫁出去。从此以后,全部穿上男装。大女儿甚至不打招呼,买了一匹马,配了一把剑,然后去投军了。二女儿留下,帮父亲打理家业,还会记账、算账,那些男子都不如他。三女儿读书,那时候佛教没传入中国,她和姐妹看的是五经百家,又或者先秦时期的典籍,她学起来很快,学问很高,而且她还和妹妹一起德化乡民,一起做好事,当地人都知道。与此同时,她们还留心照顾父母。

小女儿极为聪明,担心以后父母老了,生病难治,于是各种看医术,向郎中请教,居然自学成才。

后面,傅老爷果然得病,郎中治不好,小女儿自己把脉,自己抓药,自己熬药,一切都自己来,果然把父亲的病看好了。

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再后来,大女儿荣归故里,还做了小将军;二女儿把家业打理得很好,家里更有钱了;三女儿不辞辛劳,教化乡民,多次受到州府的官吏所赞扬;小女儿不仅把父母照顾得很好,还经常给别人看病,数百里外,也有人求她看病。

四个女儿果然都没有嫁人,她们直接坐家招夫,生了孩子全都跟她们姓,也就和傅老爷一样姓傅了。谁说女子不如男呢?

同样的是,本地有一富户,三个儿子,但到头来三个儿子互相争夺家产,无人养老,老爷子活活气死了,家产也都被败光了。

傅老爷看在眼里,深感后悔,又激动得老泪纵横。后来,傅老爷活到八十八岁,身体依旧很好。那时候,他已经有六个孙子,三个孙女,以及十三个重孙子女了。

八十八大寿那一天,他家听庭前古树,叶生龙爪,树身生鳞,金色灿然,十分怪异。当傅老爷和众人喝酒时,忽然鼓乐从天而降,庭中大树化金龙,天神下凡,然后让金龙载着傅老爷夫妇和四个女儿,上天做神仙了。

当地人及傅老爷的后人,有感于此,于是建造了祠堂,纪念他们。而且,本地也改成了“四女镇”。不过,后来,傅家人或是搬走,或是迁居,很少回来,所以,祠堂才会变成那样。

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