王宝强主演的电影《树先生》，让无数人惊叹他封神的演技。
“树先生”的命运让人可悲可叹！可现实生活中，又有多少像“树先生”这样生活的人呢？
我想一定很多，包括你和我。
有的人活着，“心”已经死了；有的人死了，可他的精神永在！
今天，小编就给大家推荐六本以“树先生”为主人公的优秀小说，每一本都精彩绝伦，都会让我们手不释卷。
1.树上的男爵
十二岁的柯希莫，因忍受不了姐姐做的蜗牛餐，愤然离家，住到了树上。
从此，他一生都生活在树上，双脚再也没有踏上地面。柯希莫统治了树上王国，并在树上读书、狩猎、救火、与海盗作战，甚至恋爱、写作。
他的墓碑上刻着：“生活在树上——始终热爱大地——升入天空”。
柯希莫爬上树后，与自然界的生物建立了一种迥异于现代社会人与自然的对立关系，他融入翁布罗萨的森林并在其中汲取力量和智慧，开拓了一个属于他自己的理想国。
自12岁爬上树之后，一方面，柯希莫逐渐适应了树上的生活，他将狩猎得来的动物皮毛做成衣服，在树上搭建舒适的房屋、引流泉水来解决自己的饮用水问题，与动物们协商获取食物……超乎寻常的生存智慧使柯希莫成为翁布罗萨的传奇人物；另一方面，柯希莫在一次次历险之中锻炼了强健的体魄与异乎寻常的生存能力。
更值得一提的是，树上的柯希莫并未放弃对爱情的追求，柯希莫的恋人名为薇莪拉，与柯希莫相似的是薇莪拉也出生在一个贵族家庭，家庭中的繁文缛节使薇莪拉备感束缚，她抛弃道德的枷锁与家庭的制约大胆地追寻真爱，与柯希莫共同度过了一段美好的时光。
但最终薇莪拉远嫁印度，柯希莫回归了孤独，在孤独中柯希莫迅速衰老，而薇莪拉则在遥远的印度日夜思念翁布罗萨森林中的柯希莫。
在树上的视角里，柯希莫对于人间生活的俯瞰尽收眼底。
柯希莫看到，现实世界的每个人都在自己短暂存在的时间维度里，重复和模仿着不同的身份和人生轨迹。
《树上的男爵》的核心是柯希莫几十年的树上生活。树上的世界虽然很真切很美好，但却是一个被遗忘和最终被抛弃的世界。
《海上钢琴师》是朱塞佩·托纳多雷执导的同名电影原作。
1900年，“弗吉尼亚人”号豪华邮轮上，一个孤儿被遗弃在头等舱，由船上的水手抚养长大，取名一九00。
一九00慢慢长大，显示出无师自通的钢琴天赋，在船上的乐队表演钢琴，听过他演奏的人，都被深深打动。
爵士乐鼻祖杰立·罗尔·莫顿听说一九00技艺高超，专门上船和他比赛，黯然离去。
这一切都发生在海上，一九00从来不愿踏上陆地，直到有一天，他想在陆地上看看大海，但始终依然没有下船。
后来油轮被废弃、引爆，一九00不愿离开生于斯长于斯的“弗吉尼亚人”号，随之而去。
《海上钢琴师》中1900的人生就像一面镜子，极端地反映出现代人心理中最黑暗、最隐私的那一部分消极思想情绪。
在朋友MAX的眼中，1900的生活范围是狭小的，狭小到他的整个一生都只在“佛吉尼亚人号”船上度过，至死都没有踏上陆地一步。
他的生命始于此，也终于此。1900以这种离奇的生活经历，犀利地揭示了现代人心中的一道伤痕——孤独感。
1900的确是幸福的，他的爱，他的智力甚至整个人生都被那架钢琴所占用，他不允许这部分爱和智力涉足他不擅长的领域。
恐惧把1900关在一个排外的小圈子里，让他忘却了外面冰冷的世界。
《悉达多》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。
古印度贵族青年悉达多英俊聪慧，拥有人们羡慕的一切。
为了追求心灵的安宁，他孤身一人展开了求道之旅。
他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义，在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉，并成为一名富商。
心灵与肉体的享受达到顶峰，却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。
在与伽摩拉最后一次欢爱之后，他抛弃了自己所有世俗的一切，来到那河边，想结束自己的生命。
在那最绝望的一刹那，他突然听到了生命之河永恒的声音……
经过几乎一生的追求，悉达多终于体验到万事万物的圆融统一，所有生命的不可摧毁的本性，并最终将自我融入了瞬间的永恒之中。
黑塞的语言是充满诗性的，正如本书副题"一首印度的诗"。
本书在六十年代美国掀起过阅读黑塞的热潮，大学生们人手一册。
但如书中成为摆渡人的悉达多所述，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。
所以倘若你碰巧遇到了这本小书，请细细品味其中的文字。
愿你在读了悉达多的故事后，也能有所感悟，并开始体验属于自己的人生。
拉曼却一个乡村的小绅士叫吉桑诺，将近五十岁，身段颀长，面孔瘦削。他有一匹瘦马，还有一支长矛、一面旧盾，家中有一个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，生活可以维持，但并不大富裕。
他有一个嗜好，喜欢读骑士小说，读得入迷了，不打猎，不管家事，后来竟然把土地卖了去买这类书，并见人就与人议论书中的义理。
从黑夜到白天，从白天到黑夜，他每天这样谈，以致脑汁渐渐枯竭下去，终于失掉了理性。
他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事，凡是书中所写的他都信以为真。
终于，他突发奇想，为了增进自己的声名，谋求公众的福利，他要去做游侠骑士，把书中见到的都实行起来，去解救苦难，去亲历危险，去建立功业。
他给马起了名为罗齐南脱，意为从前劳役的马，找出矛和盾，把一个乡间女子臆想成身为骑士的自己的夫人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。
他遇到的第一件不平事是一个富农拷打一个小牧童，因为牧童放羊时丢了羊。堂吉诃德见状不平，他不仅叫富农放了牧童，还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。
那个财主叫郝屠多，当时虽然答应下来了，可当吉诃德一走，又把小牧童绑起来打了一顿，他的仗义毫无结果。
后来，他回家来了，约见了他的邻居，一个老实的农民桑丘，约请其为侍从，答应将来叫他做海岛总督。怀着梦想的桑丘，骑着小毛驴，作为侍从与他一起“建功立业”去了。
在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅。最后由桑丘把他锁在笼子里用牛车拉了回来。
这次桑丘真当上了“总督”，唐吉诃德迫不及待地要桑丘实施改革社会的方案，却受尽了公爵夫妇的戏弄，险些丧命。
最后，被同村的加尔拉斯果学士假扮的白月骑士打败后才被迫返乡，从此卧床不起。
在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，死前立下三条遗嘱，一是过去付给桑丘的一笔钱，都不用算了，花剩下的都给他用，因为这个人心地纯良，做事忠实；二是遗产全部归甥女，但如果嫁人时，那个人要读过骑士文学，就不要嫁给这样的人，遗产全部收回，拨给宗教充做宣传费用；三是向以他为题材的作者致歉，令其写出了这部荒唐的书，自己为此有良心负担。然后，这位骑士便安心地死去了。
作家阿城是莫言、王朔、陈丹青推崇的“作家里的作家”。
小说的阿城，是不露声色的文体家，“三王”（棋王 树王 孩子王）用俭省凝练的汉语，捕捉世俗奇人，描画风俗与风度，保留说书人的传统、笔记和话本小说的精粹，达到白话小说的至高境界。
《棋王》问世以来轰动世界，译成意大利、法、日多国语言，荣获意大利诺尼诺（Nonino）国际文学奖，入选《亚洲》20世纪中文小说100强。《树王》原著电影将由导演田壮壮拍摄。
故事发生在文革时期，主人公“我”申请下乡成功，在上火车坐下的时候遇到一个棋呆子王一生，在众人皆因离别而伤感的时候棋呆子却邀请“我”下象棋，“我”无聊故而与其下棋。
棋没下多久“我”便放弃认为此时下棋不合时宜，王一生则没有办法只得软下身子去。
在旅途中的王一生不是下棋就是求着“我”讲故事，而“我”和他就在这之中熟识。
下车之后两人被分在不同的农场。在不久之后，王一生过来寻找对手，“我”介绍了队里的高手脚卵给他。
脚卵和王一生厮杀了半夜却没有赢王一生一盘棋，因此对王一生产生了敬佩之情。
他劝王一生参加运动会去会会县里的高手，王一生欣然同意。
可是等王一生去报名的时候，却因为经常请假四处斗棋而被知青领导取消了参赛资格。
脚卵通过关系让王一生可以参赛，王一生却不想欠别人人情拒绝了，运动会结束之后，王一生邀请前三名与之比赛。
众人相与凑热闹，最后九个人同时对战王一生，王一生经过一番苦斗之后胜了其中八位。
第九位棋手希望王一生给他老人家一个面子和棋，不要使他颜面尽失，王一生无奈同意了。
作者：鲁迅
《阿Q正传》创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事。
阿Q，一贫如洗，无家无业，甚至连名字也没有，住在未庄的土谷祠，只给人家做短工，平日只要吃饱了肚子，有几文钱，便神气活现地喝酒赌博，调笑打闹，生活满足得很。
后来在他“中兴”之后，更是满足、神气非常“满把是银的和铜的，在柜台上一扔说：“现钱打酒来”，阿Q不仅在生活上十分满足和得意；在精神上，也有其满足和沾沾自喜之处。
阿Q得意于自己“先前阔”，或者“我的儿子会阔多啦”，加以他“进了几回城”，自恃“见识高”，便更自负。
他讥笑未庄人是“多么可笑的乡下人”，竟不知城里的煎鱼和条凳，打麻将的手艺也远不及城里人。
然而一面又鄙薄城里人，城里人把长凳叫条凳，煎鱼不用葱叶而用葱丝，他认为“这是错的，可笑。”
在这种卑琐陋劣的生活方式下，阿Q处于可怜的境地而日复一日、年复一年地生活下去。
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