八仙过海有哪八仙(八仙过海的故事)

八仙:是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子曹国舅(曹景休)。

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八仙

铁拐李:又称李铁拐、铁拐先生、东华教主、救难药王真君。道教八仙中资历最老的神仙。姓李名玄(一说姓李名凝阳。一说姓李名孔目。一说姓洪名水,小字拐儿)。道场在砀山、石笋山、华山紫霞洞。法器为铁拐、红葫芦。坐骑为猛虎。

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铁拐李

汉钟离:又称正阳祖师正阳继派终南洞天帝主飞行救劫天尊、天下都散汉、正阳开悟传道真君、正阳开悟传道重教帝君。中国民间道教传说中的八仙之一、北五祖之一。姓钟离名权,字云房,一字寂道,号和谷子,又号正阳子。居住在威烈猛义府。道场在终南山、羊角山。法宝为芭蕉扇。坐骑为麒麟

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汉钟离

吕洞宾:孚佑帝君、吕纯阳、纯阳夫子、恩主公、仙公、吕祖、回道人玉清内相、金阙选仙、纯阳演正景化孚佑帝君、三曹主宰兴行妙道天尊。道教八仙之一。姓吕名岩(或作嵓),字洞宾,号纯阳子,岩客子。道场在终南山纯阳宫。兵器为雌雄宝剑。坐骑为雄狮。

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吕洞宾

张果老:阴符洞渊省道真君、广宗道人、通玄先生、银青光禄大夫。道教传说中的八仙之一。姓张名果。道场在恒州中条山、鸑鷟山登真洞。法器为渔鼓。坐骑为毛驴、骏马。

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张果老

何仙姑:慈济宝诰还元娘娘、宏慈妙法元君、大圣青霞仙姥。道教八仙之一。姓何名琼,乳名何香(一说姓何名惠娘。一说姓何名秀姑)。道场在药山云霞洞。法器为莲花。坐骑为福鹿。

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何仙姑

蓝采和:妙花百草莲花真君。中国道教八仙之一。姓许名坚,字介石。蓝采和是他的艺名。道场在庐山白鹿洞、茅山、九华山。法器为花篮。坐骑为大象。

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蓝采和

韩湘子:圆通早觉天尊、开元演法大阐教化普济仙。道教传说中的八仙之一。姓韩名湘,字清夫,又字北渚。道场在桐柏山太白顶。法器为紫金箫。坐骑为绵羊。

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韩湘子

曹国舅:黄华洞天帝主、超凡入圣天尊、天宝生化净土天尊。道教传说中的八仙之一。姓曹名佾(一说友),亦作景休(一说景林)。居住在黄华洞天。法器为檀香云阳板(一说白玉笏版,一说阴阳板)。坐骑为龙马、青牛。

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曹国舅

一、吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。

二、铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,以别于乾刚之金。

三、何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。

四、曹国舅属于艮土之象,传说其兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将其本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,曹国舅最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。

五、张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。

六、蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。

七、韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。

八、钟离权属于离火之象。他性情猛悍,宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆钟离权所为。

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八仙过海

八仙有诗为证:铁拐李――神归身已劫成烟,蓬垢颓瘸酒拐眠。大道何期全相貌? 功深德满果真仙。

汉钟离――汉将劫兵生死地,去休辟谷证真碑。仙葵涤荡人间事,梦引黄梁度吕时。

吕洞宾――纯阳妙号道真全,三断源修始剑仙。梦省黄梁明觉义,坐留白纸载玄篇。诸天乃释生前厄,苦海犹篙脚下船。言立化身千载教,演正孚佑万般传。

张果老――广宗术士通玄道,性命双修化外丹。混沌初分生岁寿,本源方落孕胎盘。道情尘世悠悠唱,鱼鼓腰间漫漫弹。兴盛汉唐驴上尽,人间从不往前看。

何仙姑――云母食常身胜燕,广修德善乃为仙。莲花普济时需雨,红粉藏于绿叶边。

韩湘子――紫箫声动九天宣,游戏人间普济仙。曾为昌黎忧短寿,还教百姓敬前贤。

蓝采和――一靴一跣一蓝衫,一板一歌一妙仙。且乞兑得一口酒,休争换取一心贤。

曹国舅――只求百姓度安然,不恋红尘富贵全。手请云阳檀木板,敲来黎庶福绵延。

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蓬莱八仙

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