咸通十五年（公元874年）正月四日，唐僖宗最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫。
这一封就是一千多年。
直到1987年，因重修石塔，这批宝物才重现世间，包括佛指舍利以及唐代多位皇帝供养的金银器、丝织品、瓷器等。
其中最珍贵的佛指舍利已在上一篇介绍了，这一篇来看看这些大唐金银珍宝。
双狮纹银方盒
大唐皇家供养就是气度不凡，一进展厅就被金银器晃花了眼，真的很能满足对于大唐盛世的瑰丽想象。
鎏金铜薰炉
（银风炉）
迦陵频伽纹金钵盂
迦陵频伽是佛国的神鸟，出妙音声。
不过个人认为这钵盂上的图像不是迦陵频伽，而是凤凰。因为迦陵频伽多是以人首鸟身形象出现的。
鎏金卷荷叶圈足银羹碗子
这只碗相当别致，圈足是卷荷叶造型，碗身是荷花造型，碗盖的钮是花苞造型。碗盖上还镂刻有祥云，整体看还有点儿像金鱼。不知道圈足部分跟上面部分能不能分开 。
双轮十二环锡杖
此锡杖非由锡打造，而是由金银打造而成，通体熠熠生辉，是迄今为止出土的最大、最古老、规格最高的佛教锡杖。
锡杖除了化缘、防身外，还代表着僧人的等级和身份，锡杖的环数越多，表明僧人的身份越高。
《西游记》中清楚写明如来佛祖给唐僧的是九环锡杖。
此锡杖为四股双轮十二环，是佛教界最高权威的象征，属佛祖释迦牟尼。
展出的一套唐僖宗供奉的御用茶具，真是让我大开眼界。
（鎏金银笼子）
笼盖外飞翔的大雁
茶笼用来盛放茶饼，一般挂在凉爽通风处，以保持干燥。茶笼还可用于焙炙茶饼。
（鎏金银茶碾）
碾身流云飞马
第一眼感觉好亲切啊，我小时候家里还有碾子，常用来碾干辣椒。当然我们家的是又粗又笨的家伙，跟这皇家的精美差十万八千里。
但问题是，喝茶拿碾子来干嘛？
原来在唐代喝茶，是要先把茶饼碾碎成末的，吃“抹茶”。
鎏金银茶罗
茶罗，用来筛罗碾好的茶末，罗的出现是唐朝对茶末细度有更高要求的结果。
唐代点茶的做法，还能从今天日本的抹茶中看到，需要搅拌茶末。如果茶末很粗，或粗细不均，搅拌效果就不好。
茶罗内部 图片来自网络
这件茶罗是目前绝无仅有的一件。
鎏金银龟盒
茶盒，用来贮存筛好的细细茶末。
鎏金银盐台
盐台，自然就是盛盐用的啦，陆羽《茶经》中说：“初沸则水合量，调之以盐味”。
不过也不只是盐，也有可能盛放其他调味品，比如姜、胡椒。
台盘内部 图片来自网络
此盐台极为生动美观，造型灵动，放在现代家庭中也一点儿不违和。
伎乐纹银调达子
调达子，用来调茶。把茶末放入其中，再加上喜欢的调料，冲入沸水搅拌。
腹壁
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