韩剧这么火，韩国文学却少有问津，第一次读韩国小说《素食者》

一个女人因为自己做了一个梦，就成为了一个不再吃肉的素食者。在丈夫晚上熟睡的时候，她把冰箱里面的鱼和肉都扔进了垃圾袋。后来也不让丈夫在家里吃肉。丈夫给岳父母、大姨姐都打去了电话，让他们劝说妻子继续吃肉。于是在家庭聚会上这个女人因为父亲粗暴地喂食肉食，拿起了水果刀，割腕自杀了……

这就是《素食者》这部小说的故事开端。这本只有191页的小说，阅读之中令人百感交集，读过之后又始终在脑海挥之不去。这是一部三重视角交织的复调小说，小说由三部分的短篇组成，分别是《素食者》、《胎记》和《树火》。

在第一篇中，家庭主妇英惠在做了一个梦后变成了完全的素食主义者，这是从英惠的丈夫郑先生的角度进行描写的；第二篇描写的是英惠的艺术家姐夫利用英惠完成了自己内心真正想要创作的彩绘作品，写作视角来自姐夫；第三篇写的是姐姐仁惠，在面对妹妹和丈夫乱伦的情况下，与丈夫离婚后独自一人抚养着孩子并照顾已经住进精神病院的妹妹的生活，这部分的叙事视角来自姐姐仁惠。

《素食者》的作者是韩国女作家韩江，她也凭借着这部作品斩获了与诺贝尔文学奖齐名的布克国际文学奖。韩江是第一位获得布克奖的亚洲作家，也是布克国际历史上第一次颁奖给单本书，在这之前都是颁给具有终生成就的作者。当时买这本书也是冲着布克奖的名头去的。

第一部分《素食者》

英惠梦到生肉挂满枝头，在滴答滴答的鲜血汇集的血泊中看到了自己的面孔，身上的白衬衫已经被鲜血浸透。

不知自己怎样逃离出来的英惠，忽然看到了一幅岁月静好的画面：大人和孩子在溪水旁一起野餐，正吃着烤肉，自己的这副狼狈模样和他们格格不入。

正是因为这个梦，英惠决定不再吃肉。她把家中的肉食全部丢进了垃圾袋，她的丈夫也不能在家吃肉。所以就有了家庭聚会上父亲粗暴地逼迫她吃肉的场面。这也直接导致了英惠割腕自杀的悲剧。

母亲给住院的英惠送来山羊汤，骗她说是苦药汤，有利于身体恢复。英惠喝了一口就全部吐了出来。母亲对她说：“你现在不吃肉，这世界上的人们就会吃掉你。”

在丈夫郑先生的眼里：妻子英惠并没有什么特别之处。不高不矮的个头，不长不短的头发，泛黄的皮肤上布满了角质，单眼皮和稍稍凸起的颧骨，一身生怕惹人注目的暗色系衣服。之所以和这样的女人结婚，是因为她没有特别的魅力，也没有特别的缺点。他也只是把她当作一个照顾生活起居的保姆。

以父亲和丈夫为代表的男权社会对英惠进行了精神上的摧残和漠视，他们并没有把英惠看做是一个人，只是当成了他们支配欲下的附属品。

肉食这个意象也是血腥暴力的象征。所以当英惠不再吃肉的时候，家人们都觉得她疯了。这种反常，这种反抗也让家人感到不安。他们觉得她失控了，所以才想极力地把英惠带回他们所以为的“正途”。

其实英惠并没有疯，她只是醒了。在外人眼里看起来的疯狂举动却恰恰是自己最清醒的状态。

以前的她如同流水线上的原材料一般，被主流的价值体系进行碾压、敲打、塑造，就像千千万万的和她长着不同面孔却有着一样制造流程的那些女人们，最后都只是要成为被这个社会所认可的合格工艺品。

其实大部分的生命走向毁灭，连一个梦都不需要。只是在循规蹈矩中越来越接近崩溃的边缘，或早或晚。

第二部分《胎记》

英惠的姐夫自诩为画家，但其实事业上并无建树，对家庭也一点贡献都没有，就像个住店旅客一般经常看不到人影。

英惠的姐姐仁惠是典型成功女性的代表，温婉能干，家庭事业都任劳任怨。但是在姐夫眼中，姐姐对于他而言毫无吸引力。当时只是到了该结婚的年龄，姐姐也符合一个做妻子的标准，就结婚了而已。

姐夫喜欢小姨子的性格，那些在英惠丈夫眼中看起来十分平常，甚至是有缺陷的地方，在姐夫眼中都是未经修剪的野性美。

一个星期天，妻子给儿子洗澡，姐夫在给儿子穿内裤的时候说：“胎记怎么还这么大，到底什么时候会消失啊？” 妻子回答道：“英惠二十岁还有胎记呢，有拇指那么大，绿色的，可能现在还有吧。”于是就上演了荒谬的一幕，姐夫想到了通过人体彩绘创作的形式占有了她。当姐姐发现这一切的时候，就把英惠送进了精神病院。

姐夫非常喜欢拍摄带有翅膀的动物们，甚至连苍蝇都会去拍。在精神病院的救护人员赶来带走他们的时候，姐夫当时想冲出阳台外，就像张开双翅的鸟一样，想冲出栏杆，离开这个世界，却被医护人员给拖了回来。当他真正需要这双翅膀的时候，他却没能飞起来。

姐夫的性格唯唯诺诺，敏感自卑。他之前的摄影风格是：反映现实，擅长利用3D影像和纪实性的镜头捕捉人们在后期资本主义社会磨损并撕裂的日常。

直到在家庭聚会这一天，他亲眼目睹了英惠自杀的举动，这一幕深深刺激了这个正常、平常的男人，他觉得之前的所有创作都是虚无、幻灭的。这一幕也成为他欲望的开始，他也将为此付出惨重的代价。

姐夫在旁观小姨子的生活方式的过程中，认为小姨子和自己其实是一类人 ，都一样怀着对这个世界的蔑视和对机器社会的反抗。只是和英惠对这个世界平静绝望、心如死灰的感受不同的是，姐夫对这个世界是带着欲望的。

选择本身也意味着被选择。姐夫罔顾人伦，将这个在外界看起来是如此幸福美满的家庭推向了无底的深渊，万劫不复。所以即便是妻子想给他也送进精神病院的时候，他的眼神并没有任何的后悔与埋怨。

虽然在情感上觉得对不起妻子，但是在自我意识上，他并没有觉得自己的做法很残忍。如果说丈夫和父亲是男权暴力的代表，那姐夫就是如何界定理智和疯狂的情感产物。

第三部分《树火》

姐姐和姐夫离婚了。英惠住进了精神病院，姐夫在拘留所待了几个月就被放了出来。英惠在精神病院里把自己彻头彻尾地活成了一棵只需要阳光和水的植物，她还和以前一样不穿胸罩，坦胸露乳靠在玻璃窗前。有的时候也会倒立在地面上，想象自己像植物一样生长。

英惠在和姐姐对话的时候说了这样的一段话：“你知道我是怎么知道的吗？是梦，我在梦里倒立......身上长出了树叶，手掌生出了树根......一直钻进地里，不停地，无止境地......我的胯下仿佛要开花了，于是我劈开双腿，大大地劈开......” 接下来英惠又说：“我的身体需要浇水。姐，我不需要这些吃的，我需要水。”

在姐姐的梦中有着数不尽的树木，这些树木变成了熊熊燃烧的绿色树火包围了她疲惫不堪的身体。

小时候她们姐妹俩进山迷了路，当时九岁的英惠说，我们干脆就不要回去了。那时的姐姐并没有了解真正的英惠。只是回了一句：“你胡说什么呢？天快黑了，我们得赶快找到下山的路。”

因为英惠长时间不进食，于是主治医师决定给英惠插管喂米汤。但当英惠拼死抗拒，胃里的血液从插管喷出的时候，姐姐从病房外冲了进去，阻止了他们对英惠的摧残。于是她们办了转院手续，去往了大医院进行继续治疗。

小说到这里就结束了。

其实姐姐才是这个世界上存在最多的一类人。如果说英惠是被确诊的精神病人，那姐夫就是没被确诊的精神病人，而姐姐是看起来最正常的精神病人。

在陪伴英惠的时候，姐姐也意识到，原来自己从来没活过，她的内心也有一个巨大的伤口正在逐渐地吞噬自己。

她和英惠都是受害者。只是和英惠不同的是，她甘愿在暴力之下取悦讨好，只要能活下去，哪怕很卑微。所以当她目睹了丈夫和妹妹发生的一切，她也依然要忍辱负重，依然要担负起照顾妹妹的责任。

姐姐梦中的树火是和妹妹的共情，象征着自我意识的觉醒，只是她不确定，这熊熊燃烧的树火是否真的能在这个社会形成燎原之势？

总结

作者从开始到结尾都没有想要汲汲营营地取悦读者，所以整本书的阅读感受真的不舒服。这本书里面没有爱，没有治愈。每个人都是受害者，每个人都是施暴者，英惠也在对自己施暴。

也可能这本书里面探讨的话题很接近人类本性吧，所以读后感觉很沉重。但越是接近人类本质的东西，我们越会选择性地失明。我们一直都在吸收边缘化的东西，你必须要被这个社会同化，你必须要遵守一定的道德准则，你在群体中不能拥有自己的声音、自己的个性。

不被世俗所认可的生活方式就像一具内里枯朽的木乃伊，尽管表面完好无损，但已经失去了灵魂的滋养。在和生灭做着不明智的对抗过程中，拼尽全力地保留着一丝曾经存在的尊严。

面对生活中根根想压死自己的稻草，哪怕这双腿如灌铅一般地沉重，我们也要勇敢地往前走。失去啥都不能失去这颗心！

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